Karma Chang Chub Choephel Ling
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Karma Chang Chub Choephel Ling

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Liebe DharmafreundInnen und -Interessierte,

hier ist die Ankündigung der nächsten Kurse, die in unserem Zentrum stattfinden werden: 

Vom  30. 7. bis 3. August wird zum ersten Mal Zilnon Rinpotsche bei uns zu Gast sein.                                  
Zilnon (gespr. Silnön) Rinpotsche ist ein bedeutender buddhistischer Meister, der im indischen Kloster S.E. Jamgön Kongtrul Rinpotsche Ling in Lava, Westbengalen lebt. Im April 2022 schloss er dort erfolgreich ein 13-jähriges Studium der buddhistischen Philosophie am Rigpe Dorje Institut ab, erhielt den Titel eines Acharya und wurde anschließend zum Direktor des Institutes ernannt. Er wurde von Seiner Heiligkeit, dem 17. Gyalwang Karmapa Ogyen Trinley Dorje und dem 12. Chamgon Kenting Tai Situ Rinpoche als dritte Reinkarnation des Tertön Zilnon Namkhey Dorje anerkannt. Dieser große Meister des 19. Jahrhunderts wurde von Guru Rinpotsche vorhergesagt und fand Schatztexte mit tiefgründigen Meditationsanleitungen, die von Guru Rinpotsche und Yeshe Tsogyal für spätere Zeiten verborgen worden waren. 

Seit 2022 reist Rinpoche ins Ausland und hat Taiwan, Malaysia und Singapur bereits mehrfach besucht. Seit kurzem ist er auch in Slowenien zu Gast. Wir freuen uns sehr, dass er unsere Einladung angenommen hat und dieses Jahr zum ersten Mal nach Deutschland kommt.

Rinpotsche wird zunächst über die Bedeutung der Meditation auf Gottheiten sprechen und dann eine Einweihung sowohl in die 5 Tara-Gottheiten wie den Medizinbuddha geben.
 

Die Funf Taras

 


Tara (tibet. „Drölma“, die Befreierin) wird auch die „Mutter aller Buddhas“ genannt – da sie die Weisheit verkörpert, aus der Erleuchtung hervorgeht. Gleichzeit manifestiert sie aktives Mitgefühl, schützt vor Ängsten und hilft uns, Hindernisse zu überwinden. 
Die Meditation auf die 5 Tara-Gottheiten geht auf den großen Meister Nagarjuna zurück und wurde vom 1. Karmapa gelehrt. Sie gehört zu den Herzensunterweisungen der Karma-Kamtsang-Tradition. Der 17. Karmapa, Ogyen Trinley Dorje, hat vor kurzem für diese Praxis eine ausführliche Liturgie verfasst und sie damit in seinen Mönchs- und Nonnenklöstern neu belebt. Um sie auch für Einzelne im Alltag zugänglich zu machen, schrieb er zusätzlich eine kurze tägliche Praxis, die für unsere fordernde Zeit sehr empfohlen wird. In klarer und zugleich sehr schöner poetischer Sprache enthält sie die wesentlichen Punkte der Meditation und besitzt große Schutz- und Segenskraft. Rinpotsche wird diese Praxis erläutern und mit uns üben.

 

 

medicine buddha

 

Der Medizinbuddha (tib. Sangye Menla) eröffnet uns den Zugang zur heilende Energie aller Buddhas, die auch wir in uns tragen.  Seine Praxis wird im tibetischen Buddhismus seit Jahrhunderten als kraftvolle Methode genutzt, um auf körperlicher, emotionaler und geistiger Ebene Heilung zu fördern – in uns selbst und für andere.

Voraussetzung für die Teilnahme an den Einweihungen ist, Zuflucht genommen  zu haben (das Ritual, mit dem der buddhistische Weg betreten wird, der Taufe vergleichbar). Rinpotsche wird auf Wunsch Zuflucht geben.

Bitte meldet Euch an, wenn Ihr teilnehmen möchtet!

Hier der Flyer zum runterladen

Herzliche Grüße, Dorothea 

Der Kurs mit Lama Kunga Dordsche muss vom 26. - 28. 6.  leider auf 27. - 29. 11. verschoben werden. Am Samstag, 27. 6. findet im Kloster Buddhas Weg im Odenwald ab 10.30 Uhr wieder eine Vesakh-Feier statt -  vielleicht können wir ja einen Sangha-Ausflug dorthin machen?  https://www.buddhasweg.eu/programm/aktuelle-programmuebersicht/juni-2026/vesak-buddhafest/

 
Weiterlesen: Kursankündigungen
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Willkommen auf unserer Zentrumsseite

Vor mehr als 2500 Jahren lehrte Buddha die "Vier edlen Wahrheiten" .
Als erste edle Wahrheit, die Wahrheit vom Leiden : dass unsere Existenz in ihrer Natur leidvoll ist. Unvermeidbar erleben wir immer wieder Schmerzen, körperlich und psychisch.

In der zweiten edlen Wahrheit, der Wahrheit von der Ursache des Leidens zeigt Buddha, wie dieses Leiden aus Unwissenheit entsteht - daraus, das wir die wirkliche Natur unseres Geistes nicht erkennen.

In der dritten edlen Wahrheit erfahren wir, dass es für jedes Lebewesen ein Ende dieses Leidens gibt, da in jedem die Buddhanatur angelegt ist, die erkannt und verwirklicht werden kann. Ein Zustand jenseits von allem Leid und voller Qualitäten ( Weisheit, Liebe, Mitgefühl, unveränderliche Freude, Furchtlosigkeit).

In der vierten edlen Wahrheit schließlich lehrt Buddha, dass es Wege gibt, die zum Ende diesen Leidens führen.

Da seine Schüler unterschiedliche Ausgangsbedingungen, Interessen und Fähigkeiten hatten, gab Buddha viele unterschiedliche Mittel zur geistigen Entwicklung. Sie lassen sich in drei Fahrzeugen zusammenfassen.

 


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