Karma Chang Chub Choephel Ling
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Karma Chang Chub Choephel Ling

Featured

Liebe Dharmafreundinnen und -Interessierte,

heute erreichte uns die Nachricht, dass Ringu Tulku Rinpotsches Gesundheit zurzeit  nicht stabil ist.
Dzogchen Pönlop Rinpotsche hat daraufhin ein Gebet verfasst
( hier zum runterladen ) und hier mit deutscher Übersetzung
und bittet uns, es zu rezitieren und Rinpotsches langem Leben zu widmen. 

Prayer for Ringu tulku nov26

herzliche Grüße, Dorothea 


 Liebe Dharmafreundinnen und -Interessierte, hier der Kurs mit Lama Kunga.

Lama Kunga 26

Die vorbereitenden Übungen

mit Lama Kunga Dordsche

27. – 29. November 2026

Auf Bitten seiner westlichen Schüler hat Gyalwang Karmapa eine Kurzform der traditionellen Ngöndro-Praxis verfasst, in der die wesentlichen Elemente der allgemeinen und besonderen Vorbereitenden Übungen enthalten sind. Diese Übungen haben eine stark reinigende Wir-kung und bereiten auf die Praxis von Mahamudra vor – der höchsten Meditation, die in unse-rer Schule gelehrt wird. Lama Kunga wird vor allem auf die ersten beiden Speziellen Vorberei-tenden Übungen eingehen – die Verbeugungen und Meditation des Dordsche Sempa (Sans-krit Vajrasattva). Die Praxis der Verbeugungen verbunden mit der Zufluchtnahme ist wie ein Tor, durch das wir das Mandala des Vajrayana betreten. Sie befreit uns von den Blockaden des Körpers und öffnet den Geist für den Weg zur Befreiung. Im zweiten Teil öffnen wir unser Herz, indem wir die altruistischen Einstellung Bodhichitta entwickeln. Durch die Vajrasattva-meditation können wir unseren Geist von karmischen Eindrücken und Schleiern befreien und unser eigentliches Potential entdecken („uncover and discover“, wie Dzogchen Pönlop Rinpotsche sagt).

Lama Kunga wird uns in die Praxis einführen und sie gemeinsam mit uns üben. Lama Kunga Dordsche hat in Kathmandu an einem traditionellen Drei-Jahres-Rückzug unter der spirituellen Leitung von Thrangu Rinpotsche teilgenommen. Dieser setzte ihn 1998 als Residentlama des Klausurzentrums der Karma-Kagyü-Gemeinschaft in Halscheid ein, wo er bereits drei Mal Praktizierende aus Europa und den USA bei der traditionel-len dreijährigen Meditationsklausur in der Karma Kamtsang Tradition angeleitet hat. Zurzeit gibt er Meditationskurse und betreut Retreatler bei Kurzzeitretreats.

Lama Kunga lehrt auch in anderen Meditationszentren, z.B. dem Zentrum des Thrangu Vereins in Köln. Er ist sehr beliebt durch seine natürliche, herzliche Art und seine Fähigkeit, auch schwierige Meditationsrituale verständlich und zugänglich zu machen. Weitere Informa-tionen zu Lama Kunga Dordsche und dem Retreatzentrum Halscheid findet Ihr unter www.halscheid-retreat.de

Freitag, 27. November 2026 19.30 Uhr

Samstag, 28. November 2026 10 Uhr und 15 Uhr

Sonntag, 29. November 2026 10 Uhr

Kosten: 60,- bzw. 50,- € ermäßigt, einzelne Sitzungen 15,- bzw. 12,50 €

Anmeldung bitte an Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein. oder auf AB: 06221-410495


 Liebe DharmafreundInnen und -Interessierte, hier sind die Nächsten Kurse:

Tod und Sterben aus Sicht der tibetischen Medizin
Wochenendseminar mit dem tibetischen Arzt Namgyal Phunrab

Menpa Namgyal 26

Freitag, 13. November – Sonntag, 15. November 2026
In diesem Wochenendseminar wird Amjee Namgyal auf das Thema Tod und Sterben
aus Sicht des tibetischen 
Sowa Rigpa eingehen – dem Wissen von der inneren Heilung.
Dieses ganzheitliche Heilsystem, das schon seit
mehreren tausend Jahren besteht,
wird in einer unun
terbrochenen Linie von Generation zu Generation
wei
tergegeben. Es enthält u.a. detaillierte Beschreibungen von den Prozessen,
die sich vollziehen, wenn das Be
wusstsein sich vom Körper löst,
und auch Anleitungen 
für die Übertragung des Bewusstseins in reine Bereiche
(Phowa). Amjee-la wird uns zeigen, wie wir dieses Wissen im Sterben anwenden
kön
nen und wie wir so leben können, dass wir uns des jeweiligen gegenwärtigen kostba-
ren Augenblicks bewusst sind und uns selbst bedingungslose Liebe und Mitgefühl schenken.


Beginnen wird der Kurs am Freitag, 13. 11. mit einem Abendvortrag zum Thema:

„In schwierigen Zeiten Glück finden“.

Nach dem Studium der Botanik und alternativer Heilformen wandte sich Amjee
Namgyal Phunrab der Tibetischen Medizin zu und studierte schließlich viele Jahre
lang bei Dr. Tenzin Choedrak, dem Leibarzt S.H., des Dalai Lama, am Men-Tsee-
Khang Institut in Dharamsala. Er führte auch vergleichende Studien zum westlichen
und tibetischen medizinischen System durch und erhielt viele Auszeichnungen für
seine Arbeiten. Heute leitet Amjee-la den Choyang Tibetan Healing Trust in Mysore,
Karnataka, Indien. Sein Schwerpunkt ist die medizinische Versorgung der dort
ansässigen tibetischen Bevölkerung mit vorzugsweise traditioneller tibetischer
Medizin. Darüber hinaus engagieren sich Amjee-la und seine Frau Tsering Yang-chen
für soziale Projekte, z.B. die Tibetan Children´s Village School in Nordindien und das
Kloster Dzongkar Chöde in Südindien. Weitere Informationen unter www.tcv.org.in
und www.dzongkarchoede.org.


Freitag, 13. November 2026 19.30 – 21.30 Uhr, Abendvortrag
Samstag, 14. November 2026 10.00 - 13.00 Uhr und 15.00 - 17.00 Uhr
Sonntag, 15. November 2026 10.00 – 13.00 Uhr
Kosten für den Abendvortrag: 15,- Euro (12,- Euro ermäßigt)
Kosten für den Gesamtkurs (incl. Vortrag):70,- Euro (56,- Euro ermäßigt)
Anmeldung: an Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein. oder telefonisch: 06221 – 41 04 95 (AB)

Weiterlesen: Kursankündigungen
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Willkommen auf unserer Zentrumsseite

Vor mehr als 2500 Jahren lehrte Buddha die "Vier edlen Wahrheiten" .
Als erste edle Wahrheit, die Wahrheit vom Leiden : dass unsere Existenz in ihrer Natur leidvoll ist. Unvermeidbar erleben wir immer wieder Schmerzen, körperlich und psychisch.

In der zweiten edlen Wahrheit, der Wahrheit von der Ursache des Leidens zeigt Buddha, wie dieses Leiden aus Unwissenheit entsteht - daraus, das wir die wirkliche Natur unseres Geistes nicht erkennen.

In der dritten edlen Wahrheit erfahren wir, dass es für jedes Lebewesen ein Ende dieses Leidens gibt, da in jedem die Buddhanatur angelegt ist, die erkannt und verwirklicht werden kann. Ein Zustand jenseits von allem Leid und voller Qualitäten ( Weisheit, Liebe, Mitgefühl, unveränderliche Freude, Furchtlosigkeit).

In der vierten edlen Wahrheit schließlich lehrt Buddha, dass es Wege gibt, die zum Ende diesen Leidens führen.

Da seine Schüler unterschiedliche Ausgangsbedingungen, Interessen und Fähigkeiten hatten, gab Buddha viele unterschiedliche Mittel zur geistigen Entwicklung. Sie lassen sich in drei Fahrzeugen zusammenfassen.

 


Weiterlesen: Willkommen

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