Kursankündigungen


Liebe Dharmafreunde,

Wir freuen uns sehr, Euch zu einigen weiteren Veranstaltungen einladen zu können, die sich kurzfristig ergeben haben:

Tulku Damchö wird auch unser Zentrum besuchen und am Mittwoch, 17. September 2014 um 20 Uhr über die "Geistesübung in 7 Punkten" sprechen.
Diese tiefgründige und sehr bekannte Praxis des Mahayana- Buddhismus wurde von dem indischen Meister Atisha gelehrt und wird in allen Schulen des tibetischen Buddhismus angewandt. Sie ermöglicht uns, frei zu werden vom leidbringenden Haften an einem Ich, indem wir mit den Schwierigkeiten arbeiten, die sich uns in unserem alltäglichen Leben stellen -  sie zum Weg zur Erleuchtung machen.

Kosten: 12 Euro bzw. 10 Euro ermäßigt für Mitglieder

Lama Sönam Rabgye, der im Mai von seinem Retreat im Klausurzentrum von Jamgön Kongtrul Rinpotsche in Pullahari, Kathmandu, zurückgekehrt ist, wird die Meditation des Medizinbuddha mit uns üben, in die S.H. Karmapa eine Ermächtigung gegeben hat:
24. - 26. Oktober

An einem Wochenende zwischen Mitte November und Mitte Dezember wird uns Drupön Khenpo Lodrö Namgyal besuchen, der Tutor S.E. Jamgön Kongtrul Rinpotsche, der bereits vor einigen Jahren bei uns zu Gast war und uns mit seinen brillianten Unterweisungen vollkommen begeistert hat.

Lama Ngawang musste den Drölkar-Kurs vom 10. - 12. 10. 14 leider absagen, da er in dieser Zeit an Übertragungen von Sangye Nyenpa Rinpotsche in Kathmandu teilnehmen wird.

Weitere Informationen zu den Kursinhalten und Organisatorisches folgen in Kürze!
herzliche Grüße von Dorothea

Willkommen auf unserer Zentrumsseite

Vor mehr als 2500 Jahren lehrte Buddha die "Vier edlen Wahrheiten" .
Als erste edle Wahrheit, die Wahrheit vom Leiden : dass unsere Existenz in ihrer Natur leidvoll ist. Unvermeidbar erleben wir immer wieder Schmerzen, körperlich und psychisch.

In der zweiten edlen Wahrheit, der Wahrheit von der Ursache des Leidens zeigt Buddha, wie dieses Leiden aus Unwissenheit entsteht - daraus, das wir die wirkliche Natur unseres Geistes nicht erkennen.

In der dritten edlen Wahrheit erfahren wir, dass es für jedes Lebewesen ein Ende dieses Leidens gibt, da in jedem die Buddhanatur angelegt ist, die erkannt und verwirklicht werden kann. Ein Zustand jenseits von allem Leid und voller Qualitäten ( Weisheit, Liebe, Mitgefühl, unveränderliche Freude, Furchtlosigkeit).

In der vierten edlen Wahrheit schließlich lehrt Buddha, dass es Wege gibt, die zum Ende diesen Leidens führen.

Da seine Schüler unterschiedliche Ausgangsbedingungen, Interessen und Fähigkeiten hatten, gab Buddha viele unterschiedliche Mittel zur geistigen Entwicklung. Sie lassen sich in drei Fahrzeugen zusammenfassen.